新年快到了，许多人都在忙着给宝宝起名字。
鸡年宝宝起名打分
我们家也不例外。
爸爸妈妈商量好了要给女儿起个名字，叫“欢喜”。
鸡年宝宝起名打分：
（日梦）——日：指太阳，白天，与“夜”相对，也指天，时候。梦：梦字的字义是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。后也引申为想象。比如梦想。
（梁昱）——梁：指架在墙上或柱子上支撑房顶的横木，也可以是指器物、身体或其他物体上中间高起的部分。昱：本义为新的一天。日光、光明、照耀。
（亭尧）——亭：本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。尧：指古代的一个圣明君王的名字。
（兆君）——兆：指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）君：本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。
（艺耀）——艺：才能，技能，技术；准则、法度，艺术。耀：指照耀的意思。光彩夺目的光线，使人目眩，光辉照耀等；还指夸耀、显耀或炫耀。
（灿东）——灿：指灿烂、光彩、鲜明、耀眼、明白、清楚。东：本意是东方，即太阳升起的方向，太阳升起喻指万事万物的开始，喻意吉祥；也指主人，领袖，如东道主。
（吕花）——吕：中国古代音乐十二律中的阴律，有六种，总称“六吕”；脊梁骨，姓氏。花：指植物所开的五颜六色的花朵，后来也指像花一样的东西或人。
（智健）——智:指智慧、见识、聪明，如足智多谋。健：强壮，身体好；精力充沛；敏捷，高明，有才能；勇猛。
（煜娟）——煜：指照耀、明亮的样子，也指火焰。娟：秀丽，美好，多指姿态柔美、长曲的样子等意，如娟秀、婵娟、娟娟。
（笠力）——笠：指竹编雨帽。用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子。 力：本义是体力、力气、力量。常见的组词有动力、能力、活力。
（晨蓉）——晨：指早上，如清晨。蓉：指芙蓉，像荷花一样清香纯洁。
（俊强）——俊：1、相貌清秀好看，雄健，英武，如俊俏；2、指才智出众，高尚，杰出，卓越，才貌超群，如俊杰。强：指的是健壮，有力，强者，强盛，刚强。优越等之义，强，弘虫为强，力及至远。
（传蛟）——传：意为传授，传递，推广。蛟：蛟凤指蛟龙与鸾凤，引申为杰出的人。
（艺择）——艺：才能，技能，技术；准则、法度，艺术。择：1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。
（秀图）——秀：谷物再度抽穗扬花，也指俊秀、秀丽、秀美，品德美好，常指才能出众、清秀优雅，美丽脱俗，峭拔秀丽之义；图：地图；谋划，计划；用绘画表现出来的形象；谋取，希望得到。
（吕芹）——吕：中国古代音乐十二律中的阴律，有六种，总称“六吕”；脊梁骨，姓氏。芹：芹菜；谦辞；贡士或有才学之士。
（东卓）——东：本意是东方，即太阳升起的方向，太阳升起喻指万事万物的开始，喻意吉祥；也指主人，领袖，如东道主。卓：本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义
（启星）——启：指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。星：天空中发光的星星，也有喻某一方面新出现的杰出人物影星、歌星。
（龙杰）——龙：传说中长形、有鳞、有须、能走、能飞、能兴云作雨的生物。是贵族、珍贵、头领权力的象征，如龙凤胎。杰：才智出众的人、卓异、出色，高大，超过一般，如俊杰，杰出。
（昀杰）——昀：一般指目光，引申为从长远意义出发，如目光远大。杰：才智出众的人、卓异、出色，高大，超过一般，如俊杰，杰出。
（炳乾）——炳：光明，显著，照耀，点燃，显示、显现。乾：乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如：乾坤，象征天地、阴阳等。
（京倞）——京：本义指高土堆。高丘型的，也有国都，首都之意，还有大,盛之意。倞：常形容为索求。古同“亮”，明。古同“劲”，强有力。
（婧冉）——婧：意指苗条美好，美女，也形容有才能。冉：指毛柔弱下垂的样子；逐渐，渐进。
（党校）——党：作名词时指意气相投的人。作动词时有知晓，解悟，偏私，偏袒等含义。校：一般指学堂，专业进行教育的机构，引申为团结、严肃、活泼；也指查对，比较，考察，订正等。
（赵胤）——赵：中国古代国名，一般指中国古代赵国；姓氏为赵。胤：指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。
（晓卿）——晓：1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。卿：指官名，古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称，或者指夫妻之间的相互称谓。
（晓蓓）——晓：1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。蓓：指蓓蕾的简称。含苞未开放的花。
（传元）——传：意为传授，传递，推广。元:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。
（丛杉）——丛：1、聚集，许多事物凑在一起。2、众多，繁杂。杉：一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。
（晓轲）——晓：1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。轲：为具有两木相接的车轴的车，后多见于人名。
（昕原）——昕：指明亮、希望、光明。原：指最初的，开始的；宽容；平坦。
（大标）——大：指规模大、学识渊博的、超过一般、德高望重的。标：是指一种用文字或其他事物表明的记号；风度、格调、榜样、优胜。
（东旺）——东：本意是东方，即太阳升起的方向，太阳升起喻指万事万物的开始，喻意吉祥；也指主人，领袖，如东道主。旺：原义是指光彩美丽，也指光明旺盛，引申指火势剧烈，也形容事业兴隆、发达、繁盛。
（凯辉）——凯：凯指军队得胜回来奏的乐曲。向征成功的意思。辉：闪射的光彩，照耀，如光辉，辉煌。
（举亮）——举：指向上抬，向上托；发起，兴办，推选，全。亮：明亮，灯火，光线，也指明白、清楚、正大光明、显露、显示、辅佐、相信、信任之义。
（雅曦）——雅：一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。曦：太阳，阳光（多指早晨的）。
（居易）——居：一般指居住或居所，引申为休息，安置，治理；也指居家俭约。易：1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。
（迪杰）——迪：继承，开导，遵循，进步。杰：才智出众的人、卓异、出色，高大，超过一般，如俊杰，杰出。
（同彬）——同：是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。彬：文质兼备的样子，形容人文雅有礼貌，富有文采的。一般指温文尔雅、品德出众的人。如:文质彬彬(既文雅又朴实)。
（挺强）——挺：指突出、挺拔、支撑。强：指的是健壮，有力，强者，强盛，刚强。优越等之义，强，弘虫为强，力及至远。
（晓若）——晓：1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。若：若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。
（研龙）——研：1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。龙：传说中长形、有鳞、有须、能走、能飞、能兴云作雨的生物。是贵族、珍贵、头领权力的象征，如龙凤胎。
（礼彬）——礼：表示尊敬的态度和动作；礼节 、礼法。表示庆贺、友好或敬意所赠之物。彬：文质兼备的样子，形容人文雅有礼貌，富有文采的。一般指温文尔雅、品德出众的人。如:文质彬彬(既文雅又朴实)。
（东振）——东：本意是东方，即太阳升起的方向，太阳升起喻指万事万物的开始，喻意吉祥；也指主人，领袖，如东道主。振：搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。
（明茵）——明：1、指亮，清楚，懂得，如明白，明亮；2、指睿智，如英明，贤明。茵：茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。
（南侠）——南：南方，早晨面对太阳，右手的一边。侠：见义勇为、肯舍己助人的性格、气质或行为。
（德高）——德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。高：声音响亮；热烈、盛大；等级在上的；显贵，道德水平高。
（昌来）——昌：本义是善，正当，指正当的言论。还有兴盛繁荣之义。来：用做诗、歌词中的衬字；未来，将来，追溯来源。
➤.鸡年宝宝起名打分
我的女儿出生于农历十二月初六，按照老辈子说法是属鸡的，所以就取名为“欢喜”吧!这样可爱又有意义的名字谁会不同意呢？而且她还很高兴地答应了呢!但是当时并没有想那么远，只觉得自己姓王，孩子跟随父亲姓，叫王欢喜挺合适的。
鸡年宝宝起名打分：
[01.]珞莹：出自《冰柱》，“或低或昂，小大莹洁。”
（珞莹）——：中国少数民族之一，分布在西藏。珞本义形容石头坚硬。，出自//《冰柱》//“或低或昂，小大莹洁。”[02.]元媛：出自《蒙求》，“冯媛当熊，班女辞辇。”
（元媛）——:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。，出自//《蒙求》//“冯媛当熊，班女辞辇。”[03.]传凯：出自《蒙求》，“元凯传癖，伯英草圣。”
（传凯）——：意为传授，传递，推广。，出自//《蒙求》//“元凯传癖，伯英草圣。”[04.]振群：出自《中和乐九章 歌公卿第八》，“群龙在职，振鹭盈朝。”
（振群）——：搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。，出自//《中和乐九章 歌公卿第八》//“群龙在职，振鹭盈朝。”[05.]仲科：出自《缺题五古诗 二》，“安得孔仲尼，-641-为世陈四科。”
（仲科）——：仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。，出自//《缺题五古诗 二》//“安得孔仲尼，-641-为世陈四科。”[06.]德佳：出自《秋分夜夕月乐章 登歌奏肃和》，“以载佳德，以流曾庆。”
（德佳）——：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。，出自//《秋分夜夕月乐章 登歌奏肃和》//“以载佳德，以流曾庆。”[07.]全东：出自《南池早春有怀》，“西日雪全销，东风冰尽泮。”
（全东）——：指完美、纯粹的、完备、完整。，出自//《南池早春有怀》//“西日雪全销，东风冰尽泮。”[08.]丙贵：出自《敦煌廿咏（并序） [附]题隐士咏[三七]》，“丙、丁卷“苏”作“苏”。”
（丙贵）——：本义是鱼尾，火的代称。引申为家族富贵，并补充或加强命中之火。，出自//《敦煌廿咏（并序） [附]题隐士咏[三七]》//“丙、丁卷“苏”作“苏”。”[09.]晓肖：出自《山南郑相公樊员外酬答为诗其末咸有见及语樊封以示愈依赋十四韵以献》，“禀生肖剿刚，难谐在民物。”
（晓肖）——：1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。，出自//《山南郑相公樊员外酬答为诗其末咸有见及语樊封以示愈依赋十四韵以献》//“禀生肖剿刚，难谐在民物。”[010.]志薪：出自《县中池竹言怀》，“官小志已足，时清免负薪。”
（志薪）——：志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。，出自//《县中池竹言怀》//“官小志已足，时清免负薪。”[011.]晓鸽：出自《令狐楚顾非熊 二》，“将者鸽，来合者蛤，是谓鸽合蛤。”
（晓鸽）——：1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。，出自//《令狐楚顾非熊 二》//“将者鸽，来合者蛤，是谓鸽合蛤。”[012.]启耀：出自《戏赠姚侍御》，“重门启锁紫髯胡。”
（启耀）——：指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。，出自//《戏赠姚侍御》//“重门启锁紫髯胡。”[013.]艾媛：出自《蒙求》，“冯媛当熊，班女辞辇。”
（艾媛）——：本义指草，如艾蒿，五行为木；1、一般指漂亮，美，年轻，如少艾；2、指治理，调整。，出自//《蒙求》//“冯媛当熊，班女辞辇。”[014.]俊义：出自《敦煌（伯五○○七）三首 仆固天王干符三年四月廿四日打破伊州……（此缺数字）录打劫酒泉后却□断（下缺）》，“这时候，仆固俊受张义潮的指挥，打败了吐蕃不久。”
（俊义）——：1、相貌清秀好看，雄健，英武，如俊俏；2、指才智出众，高尚，杰出，卓越，才貌超群，如俊杰。，出自//《敦煌（伯五○○七）三首 仆固天王干符三年四月廿四日打破伊州……（此缺数字）录打劫酒泉后却□断（下缺）》//“这时候，仆固俊受张义潮的指挥，打败了吐蕃不久。”[015.]进东：出自《塞垣行》，“是时军两进，东拒复西敌。”
（进东）——：向前或向上移动、发展；收入或买入；奉上，呈上；钱财。，出自//《塞垣行》//“是时军两进，东拒复西敌。”[016.]彦辉：出自《送王毂及第后归江西》，“太宗罗俊彦，桂玉比光辉。”
（彦辉）——：指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。，出自//《送王毂及第后归江西》//“太宗罗俊彦，桂玉比光辉。”[017.]天薇：出自《感怀 五》，“举才天道亲，首阳谁采薇。”
（天薇）——最：初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。，出自//《感怀 五》//“举才天道亲，首阳谁采薇。”[018.]耀兰：出自《江南遇天宝乐叟》，“金钿照耀石瓮寺，兰麝熏煮温汤源。”
（耀兰）——：指照耀的意思。光彩夺目的光线，使人目眩，光辉照耀等；还指夸耀、显耀或炫耀。，出自//《江南遇天宝乐叟》//“金钿照耀石瓮寺，兰麝熏煮温汤源。”[019.]彦良：出自《城南联句》，“祥色被文彦，良才插杉柽。”
（彦良）——：指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。，出自//《城南联句》//“祥色被文彦，良才插杉柽。”[020.]映菡：出自《赋得芙蓉出水》，“菡萏迎秋吐，夭摇映水滨。”
（映菡）——：指照射；反照，照射而显示。，出自//《赋得芙蓉出水》//“菡萏迎秋吐，夭摇映水滨。”[021.]炜杰：出自《象胥氏译四夷之歌》，“炜炜煌煌，天子之祥。”
（炜杰）——：薇字意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 。同“辉”，光辉，辉煌显耀。，出自//《象胥氏译四夷之歌》//“炜炜煌煌，天子之祥。”[022.]克志：出自《郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞 观成舞》，“或升或降，克和克同。”
（克志）——：本义为胜任。战胜，攻下，制伏，严格限定；质量或重量的单位，如克分子。，出自//《郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞 观成舞》//“或升或降，克和克同。”[023.]乃嘉：出自《郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞 禋顺》，“旨酒既献，嘉殽乃迎。”
（乃嘉）——：有你、才、就、竟、是的意思。，出自//《郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞 禋顺》//“旨酒既献，嘉殽乃迎。”[024.]丰雅：出自《和杜甫（句）》，“莫嫌袍紫归家阻，且庆丰年雅俗安。”
（丰雅）——：草木茂盛或农作物丰收、财物富饶、充实等含义。形容人体态丰满/丰采/丰姿/丰神等。也指风度和容貌。，出自//《和杜甫（句）》//“莫嫌袍紫归家阻，且庆丰年雅俗安。”[025.]晋蒙：出自《江有枫一篇十章 一》，“江有枫，其叶蒙蒙。”
（晋蒙）——：本义是上进、晋升、晋封、积极向上。，出自//《江有枫一篇十章 一》//“江有枫，其叶蒙蒙。”[026.]松丽：出自《松鹤》，“是时晴景丽，松梢残雪薄。”
（松丽）——：本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。，出自//《松鹤》//“是时晴景丽，松梢残雪薄。”[027.]笑田：出自《喜雨》，“田家共欢笑，沟浍亦已深。”
（笑田）——：露出愉快的表情，发出欢喜的声；指人的快乐和欢喜。，出自//《喜雨》//“田家共欢笑，沟浍亦已深。”[028.]礼花：出自《回波乐 十六》，“闻钟即礼拜，见佛献香花。”
（礼花）——：表示尊敬的态度和动作；礼节 、礼法。表示庆贺、友好或敬意所赠之物。，出自//《回波乐 十六》//“闻钟即礼拜，见佛献香花。”[029.]嘉龙：出自《九日贾明府见访》，“却笑孟嘉吹帽落，登高何必上龙山。”
（嘉龙）——：一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。，出自//《九日贾明府见访》//“却笑孟嘉吹帽落，登高何必上龙山。”[030.]智薰：出自《览古十四首 八》，“既以智所达，还为智所烹。”
（智薰）——:指智慧、见识、聪明，如足智多谋。，出自//《览古十四首 八》//“既以智所达，还为智所烹。”[031.]二元：出自《道藏歌诗 十五》，“徘徊二元际，内观自缠绵。”
（二元）——：代表数名，双，比，两样。，出自//《道藏歌诗 十五》//“徘徊二元际，内观自缠绵。”[032.]令盖：出自《祝风三十二韵》，“将正陶令巾，又盖姜肱被。”
（令盖）——：本义为发布命令。，出自//《祝风三十二韵》//“将正陶令巾，又盖姜肱被。”[033.]哲苹：出自《原陵老翁吟 三》，“拿尾研动，袾袾{口哲}{口哲}。”
（哲苹）——：本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。，出自//《原陵老翁吟 三》//“拿尾研动，袾袾{口哲}{口哲}。”[034.]显相：出自《制袍字赐狄仁杰》，“升显位，励相臣。”
（显相）——：有明显、高贵、显赫等。，出自//《制袍字赐狄仁杰》//“升显位，励相臣。”[035.]二建：出自《题云居上寺（并序）》，“〖吉逾等人诗作于建中二年。”
（二建）——：代表数名，双，比，两样。，出自//《题云居上寺（并序）》//“〖吉逾等人诗作于建中二年。”[036.]宜彤：出自《和张舍人中书宿直》，“玉堂宜岁久，且莫厌彤闱。”
（宜彤）——：适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。，出自//《和张舍人中书宿直》//“玉堂宜岁久，且莫厌彤闱。”[037.]迪菲：出自《郊庙歌辞 德明兴圣庙乐章 兴圣酌献》，“震澹存诚，庶几迪尝。”
（迪菲）——：继承，开导，遵循，进步。，出自//《郊庙歌辞 德明兴圣庙乐章 兴圣酌献》//“震澹存诚，庶几迪尝。”[038.]哲森：出自《原陵老翁吟 三》，“拿尾研动，袾袾{口哲}{口哲}。”
（哲森）——：本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。，出自//《原陵老翁吟 三》//“拿尾研动，袾袾{口哲}{口哲}。”[039.]庆德：出自《秋分夜夕月乐章 登歌奏肃和》，“以载佳德，以流曾庆。”
（庆德）——：庆祝，庆贺，祝贺，可祝贺的事，福庆，吉庆，福泽，值得庆祝的周年纪念日等。，出自//《秋分夜夕月乐章 登歌奏肃和》//“以载佳德，以流曾庆。”[040.]珺婷：出自《秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居凡三十韵》，“唤人看腰褭，不嫁惜娉婷。”
（珺婷）——：指美玉。，出自//《秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居凡三十韵》//“唤人看腰褭，不嫁惜娉婷。”[041.]力琳：出自《洞仙歌》，“贝阙琳宫恨初远。”
（力琳）——：本义是体力、力气、力量。常见的组词有动力、能力、活力。，出自//《洞仙歌》//“贝阙琳宫恨初远。”[042.]俊苗：出自《四俊语》，“令君四俊，苗吕崔员。”
（俊苗）——：1、相貌清秀好看，雄健，英武，如俊俏；2、指才智出众，高尚，杰出，卓越，才貌超群，如俊杰。，出自//《四俊语》//“令君四俊，苗吕崔员。”[043.]谨男：出自《题云居上寺》，“下署“男益上”。”
（谨男）——：慎重、小心；郑重、恭敬，严守、谨守。，出自//《题云居上寺》//“下署“男益上”。”[044.]贞颖：出自《湘中纪行》，“有一子，名颖。”
（贞颖）——：指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。，出自//《湘中纪行》//“有一子，名颖。”
鸡年宝宝起名打分：
（扬柱）——扬：称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。柱：支撑房屋的柱子，柱状观物或高大直立的东西；也喻指负担着重大责任的人或组织。
（梦炎）——梦：梦字的字义是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。后也引申为想象。比如梦想。炎：指热。焚烧，燃烧。还有一种意思是指传说中的中国上古帝王中的一位。
（景媛）——景：环境的风光；情况，状况；佩服，敬慕；祥瑞；高，大。媛：指美女，有才能的美女。也指年轻。
（芬俊）——芬:指花草的香气，也指美名远扬，千载留名。俊：1、相貌清秀好看，雄健，英武，如俊俏；2、指才智出众，高尚，杰出，卓越，才貌超群，如俊杰。
（登高）——登：指上升，记载，谷物成熟的意思。高：声音响亮；热烈、盛大；等级在上的；显贵，道德水平高。
（彦乃）——彦：指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。乃：有你、才、就、竟、是的意思。
（晓宽）——晓：1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。宽：指富裕、松缓、范围广的意思。
（久旭）——久：指长久，时间久；从前的、先前的。旭：旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。
（冠鼎）——冠：帽子；超出众人，居第一位。鼎：一般指正当，正在，大，支持等，如鼎力协助。也指重器，是政权的象征。
（采萱）——采：指对别人征求意见时的谦辞，采纳，接受；也指风采，神态。萱：指萱草。一种草本植物。
（晓荷）——晓：1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。荷：指荷花，色呈淡粉红或白，极为美丽；1、指肩扛或担负，如责无旁贷。2、指道德上或精神上的责任，如荷担。
（大月）——大：指规模大、学识渊博的、超过一般、德高望重的。月：指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。
（贤辉）——贤：指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 辉：闪射的光彩，照耀，如光辉，辉煌。
（克朗）——克：本义为胜任。战胜，攻下，制伏，严格限定；质量或重量的单位，如克分子。朗：一般指明亮、爽快、清白，如朗朗烈烈；也指声音响亮，流畅。
（高俊）——高：声音响亮；热烈、盛大；等级在上的；显贵，道德水平高。俊：1、相貌清秀好看，雄健，英武，如俊俏；2、指才智出众，高尚，杰出，卓越，才貌超群，如俊杰。
（礼强）——礼：表示尊敬的态度和动作；礼节 、礼法。表示庆贺、友好或敬意所赠之物。强：指的是健壮，有力，强者，强盛，刚强。优越等之义，强，弘虫为强，力及至远。
（薇璇）——薇：薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。璇：璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”。
（巧志）——巧：本义是指从业时间长、经验丰富、技艺高明的老年工匠。引申义技术精湛，灵敏；巧字也有美好，恰好的意思。志：志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。
（烨军）——烨：指日光，火光，明亮的意思。军：武装部队，泛指有组织的集体。
（俊尧）——俊：1、相貌清秀好看，雄健，英武，如俊俏；2、指才智出众，高尚，杰出，卓越，才貌超群，如俊杰。尧：指古代的一个圣明君王的名字。
（丽苗）——丽：指美丽，漂亮，常形象女子美好的品貌。苗：指有作为、有才能的人。
（政业）——政：政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。业：指事业、功业、基业、成就。
（庆丰）——庆：庆祝，庆贺，祝贺，可祝贺的事，福庆，吉庆，福泽，值得庆祝的周年纪念日等。丰：草木茂盛或农作物丰收、财物富饶、充实等含义。形容人体态丰满/丰采/丰姿/丰神等。也指风度和容貌。
（德程）——德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。程：衡量，考核；进展，限度；规矩，法式。
（畅桐）——畅：指畅通，没有阻碍地；痛快，尽情地。桐：指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。
（智驿）——智:指智慧、见识、聪明，如足智多谋。驿：旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方，亦指供传递公文用的马。
（贤中）——贤：指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 中：本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。
（筱晨）——筱：指细竹子，同“小”。晨：指早上，如清晨。
（秀丙）——秀：谷物再度抽穗扬花，也指俊秀、秀丽、秀美，品德美好，常指才能出众、清秀优雅，美丽脱俗，峭拔秀丽之义；丙：本义是鱼尾，火的代称。引申为家族富贵，并补充或加强命中之火。
（建章）——建：指建造，建筑，设置，成立，提出。如修建，建议等。章：花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。
（赫达）——赫：一般指显耀，显盛，盛大，引申为享有很高的威望和声势，如赫赫之光。达：达的本意道路通畅，有通达、畅通、到达之意。引申为通显、显贵等意。同时也指豁达，心胸开阔。
（丰松）——丰：草木茂盛或农作物丰收、财物富饶、充实等含义。形容人体态丰满/丰采/丰姿/丰神等。也指风度和容貌。松：本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。
（业龙）——业：指事业、功业、基业、成就。龙：传说中长形、有鳞、有须、能走、能飞、能兴云作雨的生物。是贵族、珍贵、头领权力的象征，如龙凤胎。
（芳辉）——芳：本义即指香草，引申义有花卉，美好的，美好的德行或名声，花草的香味等。辉：闪射的光彩，照耀，如光辉，辉煌。
（肖南）——肖：姓；“萧”字的俗写；相似，类似。南：南方，早晨面对太阳，右手的一边。
（中权）——中：本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。权：本义为黄花木，因其坚硬、难以变形，被用于秤之杆、锤之柄、拄之杖。引申衡器。指有地位，有利的形势和利益。
（春立）——春：春天，春季，一年的第一季，万物生长的季节，植物萌芽生长、动物繁殖、农夫下地播种，也指生机，生命力。立：站，笔直的站立。建树，成家立室，即刻，马上，独立，还有指男人应该顶天立地，能够承担起责任。
（晓筱）——晓：1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。筱：指细竹子，同“小”。
（玲英）——玲：形容人的灵活敏捷，明亮或美好的样子，也形容玉碰击的清脆声，如玲珑，娇小玲珑。英：指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。
（传奕）——传：意为传授，传递，推广。奕：本义大，重迭；高大，美丽。
（琰杰）——琰：1、形声。从玉，炎声；2、美玉。杰：才智出众的人、卓异、出色，高大，超过一般，如俊杰，杰出。
（俊佶）——俊：1、相貌清秀好看，雄健，英武，如俊俏；2、指才智出众，高尚，杰出，卓越，才貌超群，如俊杰。佶：意为健壮，正，壮烈。
（柏臻）——柏：常绿乔木，木质坚硬，纹理致密。臻：指达到，来到。
（从贤）——从：指依顺、采取、按照、参与。贤：指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。
（奇志）——奇：泛指一切奇特的、异乎寻常的人或事物 。象征特殊的，稀罕，不常见的。志：志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。
（轶婧）——轶：指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”。安闲逸乐。婧：意指苗条美好，美女，也形容有才能。
（佳年）——佳：美，好的，形容长相标致，美丽出众，也指善良，美丽，吉祥之义。如佳丽，佳节，佳人。年：指时期、时代、岁数、太阳一周的时间。
（若宁）——若：若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。宁：宁意为平安，安定,宁静,宁谧,息事宁人。
☁.鸡年宝宝起名打分
♫——『振群』、『仲科』、『德佳』、
♫——『全东』、『丙贵』、『晓肖』、
♫——『志薪』、『晓鸽』、『启耀』、
♫——『艾媛』、『俊义』、『进东』、
♫——『彦辉』、『天薇』、『耀兰』、
♫——『彦良』、『映菡』、『炜杰』、
